校园通讯93年11月16日

　　主任首将军、部主任洪教授、各级重要干部、各位老师、各位同学，以及官兵弟兄：

　　本人在十月份与在校同学暨代表，前往参加曾经担任本校15年校友基金会董事长，丁学长善理先生的追思礼拜，学校方面致赠校旗一面。追思礼拜过程中，我与校友会会长及前校长胡家麒将军、前联训部主任郭将军，共同为丁董事长善理先生骨坛覆盖校旗。今天先将这段有意义而且发人深省的实况呈现，供大家凭吊后，再做今天主题的报告。

　　今天「头家」系列报告要谈的主题是「快意人生」。看完一位黄埔先贤走完一生的过程，身为黄埔后生的我们，多少会有感伤。黄埔已经过了八十个年头，要仔细感受一下，是谁真心关心黄埔？我们培育国军的头家－领袖人才，应该具备何等的条件？读书是求学的基本功夫，要如何有趣的体认读书呢?因此，今天「
快意人生」的主题中涵盖的三个子题。

谁关心黄埔

　　首先要谈的是：「谁关心我们黄埔？」是为了政治目的？是为了沽名钓誉？还是真正关注我们每一位黄埔人人生旅途上的发展？于民国七十八年校友基金会成立，宗旨是筹募回馈母校及校友活动的经费，第一届董事长，就是我们三十期的丁善理学长。基金会做了哪些事？包含赞助母校教育设施、学术研究提升学校教育水平，同时为了表彰我们优秀教师和杰出校友，设置了奖学金鼓励大家敦品勤学。每年约十二万到十八万元不等金额作为奖助绩优学生；民国七十九年间提供一架演奏钢琴，金额九十八万元；民国八十年，有鉴于学生军乐队苦无经费来源，基金会立即捐赠整组乐器，价值一百万圆；民国八十二年提供本校医护所救护车乙辆，一直使用到现在；民国八十四年捐赠图书馆藏书一批；民国八十八年校部简报室冷气机更新，军训部教育训练器材设备添购，提供金额一百万元；民国九十三年，新建的综合活动中心旁立了一个刻着「亲爱精诚」校训的大勒石，加上现在中正堂所使用的音响设备，共一百二十五万元，也是校友会捐赠。刚才有一张丁董事长站在这个地方与大家讲话的影像，显现基金会改善中正堂音响设备的成效。这一切说明了惟有基金会真正的关心黄埔，而付诸了实际的行动。明年初，基金会要支持五十万，提供二十位同学到美国四所军事院校游学二周，更是丁董事长的构思与推动；相信同学们能够实际体认到他的关爱。

　　本校的教育定位为「领袖人才」的教育。领袖人才要有大格局，格局决定一个人将来的成就。什么是格局？举例说：日月潭里面有大草鱼，石门水库也有大头鲢，都是淡水的大鱼。但是，「鲸」有多大？望头不见尾、望尾不见头，淡水鱼根本无法与之相提并论！因为湖泊的格局无法与大海相比，只有太平洋、大西洋这样的大海格局，才能孕育出「鲸」这样大的水中生物。格局是我们做一个领袖人才非常重要的特质。格局不是与生俱来的，是要经过历练而内化为「胆识」，「胆识」则要由「见识」和「知识」中得来。求得「知识」要读万卷书，求得「见识」要行万里路。基金会提供五十万游学基金，即是让同学有机会去「行万里路
」，增长「见识」，意义在此。

　　在丁董事长的追思礼拜仪式上，我代表学校，呈献丁董事长一面校旗覆盖在他灵骨坛上。年初时我与政治作战校长于中将拜见孙元良上将，也代表学校呈献他一面校旗。校长代表学校呈献校旗是有特殊意义的。这面校旗伴随着中华民国牺牲了多少护卫国家的黄埔忠魂，成就了多少功业！上将军摸到校旗的一剎那，非常激动的说：「这是青天白日旗」！上将军曾是国立法政大学学生，当年有感于国难，毅然加入了黄埔第一期，历经东征、北伐，再到日本去研习炮兵，民国二十一年在上海的中日战役中，他领导一个步兵旅，击败了日本第二十四混成旅。所谓混成旅，除了有步兵外，还有战车！再加上炮兵，战力相当于现在的装甲旅。一个步兵旅如何能击败一个装甲旅？这是中国第一次击败了日军，建立了「日本也可以被打败」的民族自信心。上将军因为这场战役获颁勋章，晋升师长。民国二十六年上海中日战役他再率领二十八师坚守阵地，上将军所属的谢晋元副团长，带领八百位壮士，死守四行仓库。因这次战役，晋升了军长。民国三十三年对日抗战已打了七年，日军因久攻不下，所以派遣一支精锐部队，从贵州进军重庆，那时孙上将军率领了先头部队九百人，大部队以徒步行军方式出发增援，在贵州独山击溃日军，使敌人无法从贵州到达重庆。这一役巩固了贵州，也确保了重庆的安全，日军因此开始节节败退。这一役，他获颁国家最高荣誉青天白日勋章。

　　拜见之时，他亲口期许我们黄埔子弟三件事，第一：「黄埔建军东征、北伐统一了中国。」这样伟大的事迹彰显了『以少胜多、以寡击众』的黄埔精神。第二：「拿破仑和希特勒这两位都曾侵略俄国，在历史上的图像，是光鲜亮丽的，可是他们失败之时，却是非常狼狈！日本皇军当初侵略中国，失败之后，跪地乞讨
，同样狼狈。」这里所显示的意义是：『坚持正义必然能够获得最后的胜利』。第三点，期勉黄埔学子应该「具备有儒将的条件与风范，要研习现代科技。」一位一百零一岁的老人声如洪钟的每句话，都像打在我心头上的暮鼓晨钟。百岁的黄埔人瑞，一生功业，他的「快意人生」仍在激荡；盎然的领袖气质，仰之弥高。我深刻感受他对黄埔弟子期许，指出黄埔学子努力的方向，培养「儒将的条件与风范」。

　　何谓儒将？儒将应该是「有学问而且兼具修养，从而指挥作战之领导者」，其实就是所谓的「领袖人才
」。从历史上举例：「岳飞」是位诗人、常胜将军及书法家。各位看一看他名留千古书法「还我河山」的字迹，以及「满江红」的文采。曾国藩是个儒将，他平定太平天国以文人被封武侯。「左宗堂」「身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。」平定了太平天国外，又以六十五岁之尊率湘军六万人收复了六分之一的国土－新疆。邱清泉是黄埔二期毕业，到德国大学去深造，也参加了东征北伐以及抗战，最后在戡乱时于徐蚌会场拔枪自戕，那时候他才四十八岁，死后追封上将。他的诗集中有一段：「岁暮克昆仑，旌旗冻不翻，云开交趾地，气夺太和魂。烽火连山树，刀光照弹痕，但凭铁和血，胡虏安足论！」这是一种豪情。每一个儒将都有他自己的风格，我们历史上的儒将难以计数，都可作为我们学习的典范。

　　其次的子题是「再…由头家说起」：记得到校第一次讲话，第一个子题就是「由头家说起」。那时在第四节课常有同学说：「老师，我要离开了，我要到餐厅打饭菜。」老师这堂课还能继续吗？军人要有勤劳俭朴的精神，无可厚非，但是在读书宝贵的青春里，如果荒废的话，是浪费青春，非常可惜！所以，我要求这样的劳务要烦请勤务营的弟兄担任。当时勤务营某干部因为要执行校长交办的任务，弟兄大概慢了一点，他心一急，就将碗丢掷过去， 造成不当管教的事实。学校近期亦发生毕业学生担任教育班长，带领入伍生发生管教不当的举动，这个人已经接受了处分，但是很诧异的是，学校要求改善管教多年，为什么相同的事情仍然会发生？那就是我们教育有问题！为此，我曾经把「头家」的涵义与大家解释，「头家」比较文雅一点的俗称是：「带头的、指挥者、老板、主导人、领导人、领袖人才」。我们中国人有一句话常说：「宁为鸡头
，不为牛后。」大家想当「头家」，事实上，「老板很多，能够当领袖的很少」。领袖人物应该能控制情绪
，而不被情绪所控制。他要主导事物，而不被事物所主导。他要能够激励僚属，而不是要求人家顺从。这位干部以最不用头脑的方式解决问题，算不上是领袖的风格；在教育过程中，大家要多加体认的。

　　近期接到来信写道：「很多长官都说为什么学生有事情不先跟连队反映，而是直接跟校长反映，的确，为什么呢？站在学生的立场，当面跟长官反映事情会感觉到有压力，又会给长官不好的印象，让长官认为你是在批评他，甚至可能直接就被修理一顿。很多事情反映给连上长官或各级长官，处理事情的效率都不是很好，所以学生们每次就都反映给校长，或许觉得这样比较容易获得重视。建议各营营长及连长都能公布他们的电子信箱，让学生以后有事情可以先寄信给自己连队上的长官，或者实习连部也可以，这样可减轻校长负担及使得学生跟营、连的长官有更好的沟通管道。」

　　这封信反映的问题很好。校长的信箱每一位同学都知道，这样的一个措施，是让所有的官兵弟兄以及同学也一个上可通天的管道，有什么疾苦反映，会提供满意的解决。用意是要直接解决问题，各级干部不要以为写信给校长，就是越级报告。孙上将勉励我们研习现代科技，用EMAIL、传真、打电话或是写信反映问题
，都是现代传讯的一环，大家都应该以这种想法，不要有「家丑不可外扬」的老观念。我们要用集体的智慧来解决问题。期勉所有的干部，只要有光明正大的胸怀，就不会在意告状。若是有人丑化学校，我只问：「
是不是实情？」要说清楚。学校所有的措施都会记录在校史上。希望大家多了解EMAIL的反映功能，要知道学校很多事情，须要大家监督、改进，学校才会进步。记住，我们都在写历史。

　　领袖特质应有其均衡性，均衡性是须要培养的，具体的内涵包括性格、能力、学识、及体格等方面的平衡发展。首先强调性格上的修养；孙子说：「主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战」，道理很简单，就是做一位领导人，不可任性。第二是能力上的培养，一个现代化的军官应该具备什么能力？第三是学识上的均衡发展，若是只取专业，专业以外呢？前几年知名的大学发生女硕士生制造王水杀人毁尸灭迹的罪案，专业而有高学历有什么用呢？

　　因此，领袖人才的器识在性格上要具有：

• 「忠诚、勇气、正直、无私」的道德勇气；
• 顶天立地的价值观：国家、责任、道德、伦理；
• 光明磊落的胸襟气度，理性的处事态度；
• 了解并勇于面对自己个性的缺失，要谋求克制，弥补而非掩饰；
• 遵守法令规章，抑制个人好恶。

     ◎ 能力的培养则要注意：

• 协调沟通的能力 – 做正确的事；
• 管理推动的能力 – 把事做好；
• 指挥部队的能力 – 领导；
• 参谋作业的能力 – 计划；
• 担任教官的能力 – 表达；
• 了解基层的能力 – 务实。

     ◎ 学识均衡发展要着重：

• 常识广泛，了解时代走向；
• 军事科技与后勤知识充分；
• 战斗教练与编装武器纯熟；
• 战略、战术修养精湛；
• 各参、各政业务深入；

     ◎ 体格锻炼要重视：

• 基本体能强健– 能跑能跳、吃苦、耐劳；
• 体态端正– 坐如钟、立如松、行如风、卧如弓；
• 运动选项– 持恒实践，永保活力；
• 举止合度– 服仪整齐、注意礼节、应对得体。

　　上周参加总部讲习时，摘录下来西点军校学生的一篇祷文，内容是：「主啊！让我作出虽然艰难，却是正确的决定，而不要作出比较容易，却是错误的决定。在我可以服膺全部真理的时候，绝不以片面顺服为满足。求主赐给我勇气不与邪恶或不义妥协。当公义与真理受到威胁时，愿我仍然坦然无惧。」它的期许是让我们有宽大的胸怀，以及坚持正义的道德勇气，意义是相近的。可见中外许多军校的价值观概同。

　　第三子题是：「读书让日子有趣」：是让同学们对培养领袖人才应

　　有的认知与期许，知道着手学习及努力的实践方法。根据101银行日前公布的数据显示：

　　人力银行对这样现象的批注是：「人才是全球化的，英文与信息是基本功。」要研修具备领袖的条件，平日学习就要注意这些能力的发展。求学求知是长期的，甚至是终身的事；这样持久的进修须要以兴趣为动能，让读书在生活中变得有趣味，则能乐在謮书。

　　我看了一篇「牵牛花」的小诗写道：「不种幽兰不种瓜，门前一道竹篱笆，牵牛遍地谁呵护，偏爱家园浪漫花。」这是一位国一生写的，他把读书当成一种乐趣。他告诉我：「课前要预习，预习的时候找出重点
，圈出疑点，找到难点。课中要专心，眼睛看老师在说什么，心里想到老师跟我之间知识的交换，要做笔记
，哪些是我预习没注意到的；要适时把预习时的疑点向老师提问。课后复习则像是放电影，下课以后，眼睛一闭，在短短的两三分钟把刚才老师的表演，课间发生的，老师在黑板上在哪一个地方特别强调，从头到尾回想一遍。一两天后以说故事的方式，把昨天前天的事情说给同学听。然后要像重温旧梦一般，考前想一遍老师在上课强调的重点。」事实上这样的学习或者教学方式，早年就有，称之为「塞尔教学法」。本校最老旧教室名为塞尔大楼，就是以此教学为名。希望大学部能够推动好的教学方法，在下次教师研习的时候，要强调这类好的教学方法。读得懂，读得下，才能使读书让日子变得有趣，也才能够快乐而长久的求知学习。

　　人的一生必然经历酸甜苦辣，而各有不同的发展。基金会丁董事长与孙上将军的人生领域，各领风骚，不尽相同。然而，他们共同之处却是黄埔人的领袖气质。我们要如何规划自己的「快意人生」呢？作为一位国军未来的领导人才，其实就是自我期许成为有人格修养的领导人，把握求学求知的时机，培养儒将的条件与风范；时刻不忘要怀抱顶天立地的领袖豪情，蓄养光明正大的无愧胸怀，陶铸坚持正义的道德勇气，才能内化成为具有「勇毅稳健」的军人气质。

　　我要勉励大家，时时怀有成为领导人才的观念态度会跟着改变，态度改变，习惯会跟着改变；习惯改变，性格会跟着改变；性格改变，人生就完全不同了。有这样的心意与自我期许，是由下功夫读书为开端的，要让读书成为每天有趣的事，须要全体师生共同努力塑造风气。诸多史实证明，成就大事不在「力量」的大小，而在「坚持」多久；人的成功，「毅力」要比「能力」来得重要。坚持的态度，是通往成功的道路。大家共同努力。